Vsebina

Glavna razlika med Kupidom in Kupidom je v tem, da Kupidnost je nesramno ali nenasitno hrepenenje, zlasti po bogastvu, statusu in moči in Kupid je bog želja, naklonjenosti in erotične ljubezni, pogosto ga predstavljajo kot sina Venere in Marsa.

• Kupidnost

  Pohlep ali nagnjenost je neomejeno ali nenasitno hrepenenje po materialni koristi, pa naj bo to hrana, denar, status ali moč. Kot posvetni psihološki koncept je pohlep nesorazmerna želja po pridobitvi ali posesti več kot ene potrebe. Stopnja neskladnosti je povezana z nezmožnostjo nadzora nad preoblikovanjem "želja", ko se že odpravljene želene "potrebe". Erich Fromm je pohlep označil za "jamo brez dna, ki človeka izčrpa v neskončnih prizadevanjih, da bi zadovoljila potrebe, ne da bi kdaj dosegla zadovoljstvo". Običajno se uporablja za kritiziranje tistih, ki iščejo prekomerno materialno bogastvo, čeprav se lahko nanaša na potrebo, da se počutijo bolj pretirano moralno, socialno ali drugače bolje kot kdo drug. Namen pohlepa in z njim povezanih dejanj je verjetno odvzeti drugim potencialna sredstva (morda za osnovno preživetje in udobje) ali bodoče priložnosti v skladu s tem ali jih ovirati, s čimer bi bili zahrbtni in tiranski ali kako drugače imeli negativno konotacijo . Namesto tega bi bil lahko namen obramba ali preprečevanje tako nevarnih, potencialnih pogajanj v vprašanjih, ki so pod vprašanjem sprejemljivosti. Posledica pohlepne dejavnosti je lahko nezmožnost nobenega od stroškov ali bremen, povezanih s tistimi, ki so se nakopičili ali se jih kopiči, kar vodi v odboj ali uničenje, ne glede na to, ali gre za samostojno ali bolj splošno. Torej, raven "neskladnosti" pohlepa se nanaša na količino nečimrnosti, zlobe ali bremena, ki je z njim povezano.

  
  

• Kupid

  V klasični mitologiji je Kupid (latinsko Cupīdō, kar pomeni "želja") bog želja, erotične ljubezni, privlačnosti in naklonjenosti. Pogosto je prikazan kot sin ljubezne boginje Venere in vojnega boga Marsa. V latinščini je znan tudi kot Amor ("Ljubezen"). Njegov grški kolega je Eros. Čeprav je Eros v klasični grški umetnosti na splošno predstavljen kot vitki krilati mladenič, so ga v helenističnem obdobju vse bolj upodabljali kot okornega fanta. V tem času je njegova ikonografija pridobila lok in puščico, ki predstavljata njegov vir moči: človek ali celo božanstvo, ki ga streli Kupidova puščica, se napolni z neobvladljivo željo. V mitih je Kupid manjšinski lik, ki večinoma služi za sprožitev zapleta. Glavni junak je le v pripovedki o Kupidu in psihi, ko ga rani z lastnim orožjem, doživi prepir ljubezni. Čeprav o njem ne pripovedujejo drugih razširjenih zgodb, je njegova tradicija bogata s poetičnimi temami in vizualnimi scenariji, kot so "Ljubezen premaga vse" in maščevalna kazen ali mučenje Kupida. Kupid se v umetnosti pogosto pojavlja v množicah kot Amores ali amorini v poznejši terminologiji umetnostne zgodovine, enakovredni grški eroti. Kupidi so pogost motiv tako rimske umetnosti kot tudi poznejše zahodne umetnosti klasične tradicije. V 15. stoletju se ikonografija Kupida začne razlikovati od gliva. Kupid je bil še naprej priljubljena osebnost v srednjem veku, ko je pod krščanskim vplivom imel pogosto dvojno naravo kot nebeško in zemeljsko ljubezen. V renesansi ga je znova zanimanje za klasično filozofijo obdarilo s kompleksnimi alegoričnimi pomeni.V sodobni popularni kulturi je Kupid prikazan, da riše svoj lok, da navdihuje romantično ljubezen, pogosto kot ikona Valentinova.

  
  

• Cupidity (samostalnik)

  Ekstremni pohlep, predvsem zaradi bogastva.

• Cupid (samostalnik)

  Putto, ki nosi lok in puščico, ki predstavlja Kupid ali ljubezen.

• Cupidity (samostalnik)

  Strastna želja; ljubezen.

• Cupidity (samostalnik)

  Vneta ali nedoločna želja, zlasti po bogastvu; pohlep do dobička; avaria; hrepenenje

• Cupid (samostalnik)

  Bog ljubezni, sin Venere; ponavadi predstavljen kot goli, krilati fant z lokom in puščico.

• Cupidity (samostalnik)

  skrajni pohlep do materialnega bogastva

• Cupid (samostalnik)

  (Rimska mitologija) bog ljubezni; nasprotnik grškega Erosa