Vsebina

Glavna razlika med apatiko in apatijo je v tem, da Apatično je stanje brezbrižnosti ali zatiranja čustev; pomanjkanje zanimanja ali navdušenja in Apatija je stanje brezbrižnosti ali zatiranja čustev.

• Apatična

  Apatija je pomanjkanje občutka, čustev, zanimanja in skrbi za nekaj velikega pomena. Apatija je stanje brezbrižnosti ali zatiranje čustev, kot so zaskrbljenost, navdušenje, motivacija ali strast. Apatični posameznik ne zanima ali skrbi za čustveno, socialno, duhovno, filozofsko ali fizično življenje in svet. Apatik v svojem življenju morda nima občutka namena, vrednosti ali smisla. Apatična oseba lahko kaže tudi nevoščljivost ali minljivost. V pozitivni psihologiji je apatija opisana kot posledica posameznikov, ki čutijo, da nimajo stopnje spretnosti, potrebne za soočanje z izzivom (t.j. "tok"). Lahko je tudi posledica tega, da sploh ne zaznavajo nobenega izziva (npr. Izziv zanje ni pomemben ali, nasprotno, naučili so se nemoči). Apatija je lahko znak bolj specifičnih duševnih težav, kot sta shizofrenija ali demenca. Vendar pa je apatija nekaj, s čimer se vsi soočajo v neki vlogi. Je naravni odziv na razočaranje, zaničevanje in stres. Kot odziv je apatija način, da pozabimo na te negativne občutke. To vrsto skupne apatije običajno občutimo le kratkoročno in ko postane dolgoročno ali celo vseživljenjsko stanje, ko so najverjetneje prisotne globlje socialne in psihološke težave. Apatijo je treba razlikovati od zmanjšanega afekta, ki se nanaša na zmanjšano čustveno izražanje, ni pa nujno zmanjšano čustvovanje.

  
  

• Apatija

  Apatija je pomanjkanje občutka, čustev, zanimanja in skrbi. Apatija je stanje brezbrižnosti ali zatiranje čustev, kot so zaskrbljenost, navdušenje, motivacija ali strast. Apatični posameznik ne zanima ali skrbi za čustveno, socialno, duhovno, filozofsko ali fizično življenje in svet. Apatik v svojem življenju morda nima občutka namena, vrednosti ali smisla. Apatična oseba lahko kaže tudi nevoščljivost ali minljivost. V pozitivni psihologiji je apatija opisana kot posledica posameznikov, ki čutijo, da nimajo stopnje spretnosti, potrebne za soočanje z izzivom (t.j. "tok"). Lahko je tudi posledica tega, da sploh ne zaznavajo nobenega izziva (npr. Izziv zanje ni pomemben ali, nasprotno, naučili so se nemoči). Apatija je lahko znak bolj specifičnih duševnih težav, kot sta shizofrenija ali demenca. Vendar pa je apatija nekaj, s čimer se vsi soočajo v neki vlogi. Je naravni odziv na razočaranje, zaničevanje in stres. Kot odziv je apatija način, da pozabimo na te negativne občutke. To vrsto skupne apatije običajno občutimo le kratkoročno in ko postane dolgoročno ali celo vseživljenjsko stanje, ko so najverjetneje prisotne globlje socialne in psihološke težave. Apatijo je treba razlikovati od zmanjšanega afekta, ki se nanaša na zmanjšano čustveno izražanje, ni pa nujno zmanjšano čustvovanje.

  
  

• Apatičen (pridevnik)

  Prazen občutek; ni občutljiv za globoka čustva

  "brez strasti | ravnodušen"

• Apatičen (pridevnik)

  Od apatizma ali do njega.

• Apatija (samostalnik)

  Pomanjkanje čustev ali motivacije; pomanjkanje zanimanja ali navdušenja do nečesa; nezainteresiranost (v nečem).

• Apatičen (pridevnik)

  Prazen občutek; ni občutljiv za globoka čustva; brez strasti.

• Apatičen (pridevnik)

  izkazovanje pomanjkanja zanimanja ali skrbi; enak.

• Apatija (samostalnik)

  Želite občutka; privabljanje strasti, čustev ali navdušenja; dispassion; - nanesemo bodisi na telo bodisi na um. Kot se uporablja za um, gre za umirjenost, nevoščljivost ali stanje brezbrižnosti, ki se ne more zviti ali spodbuditi k aktivnemu zanimanju ali pretiravanju zaradi užitka, bolečine ali strasti.

• Apatičen (pridevnik)

  prikaže malo ali nič čustev ali animacije;

  "ženska, ki je postajala aktivna in ne apatična, ko je postarala"

• Apatičen (pridevnik)

  zaznamovano s pomanjkanjem zanimanja;

  "apatična publika"

  "vesolje ni niti sovražno niti prijazno; preprosto je brezbrižno"

• Apatija (samostalnik)

  odsotnost čustev ali navdušenja

• Apatija (samostalnik)

  lastnost pomanjkanja navdušenja za stvari ali na splošno zanimanje za njih